CARTA AO SUPOSTO PAI

Para minha amiguinha furiosa

REQUIEM PARA UMA REALIDADE
Quando se tem uma espada, pergunta-se para quê se tem uma espada.
Esta metáfora, inclusive a do senso comum, expressa perfeitamente o sentido deste texto.
Suponhamos que a Vida se reparte em 3 dimensões simultãneas à partir de 3 verbos, nascer, viver e morrer; os quais tanto pedem um sujeito apenas quanto todos, especialmente o indeterminado.
Podemos supor, ou somos obrigado por natureza humana, que repartimos o Tempo á partir daqueles verbos.
Esse é meu melhor uso da minha espada. O Verbo.
Espadas, facas e lanças, tanto quanto verbos, pronomes e substantivos tambem são objetos formais.
Por exemplo: Voce usa a espada para matar. O sujeito é o pronome, o verbo é 'matar' e o predicado, é o costume, a gente esconde.
Se não há morte, se faz questão enfeitar o predicado.
O meu verbo é incapaz de matar, nem por excesso nem por carência.
Quando pergunto-me para quê o tenho, respondo-me assim: para se viver, obviamente agora, antes me feria e amanhã serei lembrado por quem jamais fingiu ler ou ouvir meu Verbo.
O sujeito indeterminado para o verbo viver é a ruina do presente de cada pessoa.
Coloca-se o pronome (voce é a minha ruina) e tudo parece ficar bem na Natureza.
Então, para não variar tanto, colocamos os sujeitos, verbos e predicados dentro das medidas formais. Consequentemente para nos localizar no presente.
Nascer, para nós, vai ser sempre passado, e morrer no futuro.
Categorias existem, mas não posso abandonar o foco do texto.
Porquê sabemos que o sujeito indeterminado foi criado por Deus, pode-se chover, pode-se nascer e morrer à vontade.
Voce se ri, para ignorar e não enxergar, artifício para ser ignorado e invisível.
Exemplo simples: (nascendo eu via um herói vivendo).
Mais exemplos:
Gorette (os nomes são indiferentes, pessoas não) pipoca qualquer som de desprezo, para ignorar contraditóriamente porque cega, naturalidade para ignorantes de olhos que nada dizem.
Marta se ri (a mesma sabedoria do pai).
Tânia nada pipoca (milho da mãe).
A lista é enorme de exemplos de usos e frutos da inexcrútavel espada na interação com a língua.
Perdão, nomes só apontam os predicados, repito, no presente, mas não garantem sua permanência na memória.
A ruina é tão transitória quanto a suntuosidade, para a felicidade de todos.
Se (chover ao contrário), a frase se transforma em simulacro do otimismo.
Esse joguinho mais parece um embate sadomasoquista, portanto, nosso prazer é um cárcere do imperativo privado.
Faz-se necessário escapar, mas manter os sujeitos, os predicados e, agora, as proposições.
Eu sou viciado em ler até livros imaginários.
Eu, José. Sou, vivo. Viciado, alienado.
Se não me exponho para a sociedade, é porque jamais me confortei como sádico nem como masoquista, ou ambas covardias.
No tempo atual, repito mais uma vez, o presente, esta diferença (transparência) neste patamar psicológico é excluida.
A palavra patamar sugere tambem cobertura. Eu prefiro relação interpessoal.
Ambas licenças poéticas para lembrar Gilles Deleuze e suas outras 3 dimensões, totalmente conjugadas áquelas suposições inicias, altura, superfície e profundidade. Poucas pessoas comuns gostam de lê-lo, porque no momento que voce estuda seus livros para um propósito, torna-se incomum.
É assim que percebemos quanto os sentidos são invertidos pelo seus contrários.
O comum não deveria, mas é tratado como se fosse incomum, e vice e versa.
Finalmente, cheguei a um ponto excelente de ruptura satisfatória desta relação, o foco fenomenológico do texto.
Diz-se que é incomum escrever para um leitor impossível, sequer em braile, quando a impossibilidade extrapola a cegueira física.
Portanto, se eu continuar, dirão que sou muito comum, somente porque estarei incorrendo ao erro do animal de carga, que pode falar, falar, falar, ou rir tambem feito hiena, apesar desta não aceitar, nem por dinheiro, carregar a carga alheia, resumindo, qualquer animal irracional, tem liberdade e direito de fazer o que quiser, desde que carregue carga ou não atrapalhe a 'livre circulação de mercadorias'.
Voce é sua ruina, e jamais se aliena.
Foi a minha vez de bater palma para louco dançar, até breve.

Um mestre samurai, durante uma viagem estóica, contou-me que se foi o tempo das espadas. Para não ver a pólvora, incrédulo e honrado, aceitou a contradição, morreu-se.