Saudade 2

Outro email, também, conforme comment do post anterior, pergunta-me como eu consigo falar para ninguém, e a resposta mais lógica é: tão somente para constatar se alguém está sendo traído, ou mesmo "doente", precisando de ajuda.
Mas a lógica só não é uma farsa completa, na natureza preconceituada ilógica, porque o preconceituoso é natural.
O que me remete direto à teologia, disciplina que se ocupa exclusivamente com a "natureza ilógica do ser humano".
Nessa antiga carruagem cabe lembrar sublimamente Eduardo Galeano, que disse: Escreveram num muro, no Uruguay, o supra sumo da teologia: A virgem tem muitos natais, mas nenhuma noite plenamente feliz.
Por que falar para ninguém? Ou filosofar no deserto? Ou, sublimar para conseguir se divorciar da tristeza impertinente?

Porque minha palavra
pesa muito
ou é muito leve
como se fosse os fatos
em tempo limitado
obrigado à imagem

E outra vez, chamo Galeano, com sua palavra, sem a carência de adictos dos nomes:
Os ninguéns: os filhos de ninguém, os donos de nada.
Os ninguéns: os nenhuns, correndo soltos, morrendo a vida, fodidos e mal pagos:
Que não são, embora sejam.
Que não falam idiomas, falam dialetos.
Que não praticam religiões, praticam supertições.
Que não fazem arte, fazem artesanato.
Que não são seres humanos, são recursos humanos.
Que não têm cultura, têm folclore.
Que não têm cara, têm braços.
Que não têm nome, têm número.
Que não aparecem na história universal, aparecem nas páginas policiais da imprensa local.

Os ninguéns, que custam menos do que a bala que os mata.

Para nós, traídos, doentes e lógicos, únicos que ainda se esforçam para realizar o mínimo para sustentar a natureza humana.
Todos nós que ainda perguntamos 'por quê', antes de assumir simulacros de "tristezas" com o intuito de encobrir a covardia "naturalizada" pelos costumes; simulacro da irracionalidade do forte contra o fraco; verdadeiras bestas do apocalipse.